애매한 말은 거짓말의 시작이다. - 서양 속담{<키워드1>} 단테가 베아트리체를 만났을 때에도 '그 여자가 하늘을 우러러보고 있었을 때'였다. 신앙의 빛을 받아 결혼과 에로스의 성성(聖性)을 바라게 될 때 남녀의 일치를 지배하시는 하나님의 계획은 완전히 실현되는 것이다. - 하인리히 듀몰린 "온전한 사람"{<키워드1>} 나는 절대로 미래를 생각하는 일이 없다. 미래는 너무도 빨리 닥쳐오기 때문에. - 앨버트 아인슈타인{<키워드1>} 법률과 도덕의 관계는 법철학에 있어서 케이프 혼(Cafe Horn)이다. - 예에링(R. von Jhering){<키워드1>} 재주보다는 기질 속에 더 많은 결점이 있다. - 라 로슈푸코{<키워드1>} 서두르는 것 또한 안 된다. 서두름이란 게으름의 다른 한 면모에 지나지 않는 것이다. 우리의 어버이들은 '손가락으로 읽기'라는 말씀을 하였었다. 책장을 넘김에 있어 결국 손가락이 눈보다 더 일을 많이 한다는 말이다. - 에밀 파게 『독서술』{<키워드1>} 사다리란 그 위에서 편히 쉬라고 만든 게 아니라 한쪽 발이 버틸 동안 다른 쪽 발로 더 높이 올라가라고 만든 발판. - 토마스 한슬리{<키워드1>} 20대의 사랑은 환상이다. 30대의 사랑은 외도이다. 사람은 40세에 와서야 처음으로 참된 사랑을 알게 된다. - 괴테{<키워드1>} 먹는 것에 대한 사랑보다 더 거짓 없는 사랑은 없다. - 조지 버나드 쇼{<키워드1>} 말을 많이 한다는 것과 잘 한다는 것은 별개이다. - 소포클레스{<키워드1>} 당신들의 국가를 영속시키려면 공공의 안전을 위해 결속하라. - 나폴레옹{<키워드1>} 명예는 정직한 수고에 있다. - G.클리블랜드{<키워드1>} 승리를 희망하지 않는 자는 이미 진 것이다. - J. J. 볼메도{<키워드1>} 군자의 道(도)를 비유하자면 멀리 가려면 반드시 가까운 데서부터 하는 것과 같고 높은 데 오르려면 반드시 낮은 데서부터 하는 것과 같다. 行遠必自邇 登高必自卑(행원필자이 등고필자비) - 『중용(中庸)』{<키워드1>} 인내는 한 번 뛰는 장거리 경주가 아니라 숱한 단거리 경주의 연속이다. - 월터 엘리어트{<키워드1>} 우리의 최대의 영광은 한번도 실패하지 않는 것이 아니고 넘어질 때마다 일어서는 것이다. - 골드 스미스{<키워드1>} 노동은 미덕(美德)의 샘이다. - J. G. 헤르더{<키워드1>} 본능적인 사랑만으로는 자녀를 잘 키울 수 없다. 어머니 자신의 마음이 맑지 않고서는 올바르게 자녀를 인도할 수 없다. - 요한 H. 페스탈로치{<키워드1>} 네 그루의 나무를 심으면? 포트리스 Four trees {<키워드1>} 인간이 본성은 악(惡). - 순자(荀子){<키워드1>} 이 세상에서 제일 좋은 것은 배운다는 것. 돈이란 잃거나 도둑맞을 수가 있고 건강과 정력은 약해질 수가 있다. 그러나 머리 속에 넣어둔 것은 영원히 당신의 것. - 루이 라무르{<키워드1>} 거만한 자를 책망하지 말라. 그가 너를 미워할까 두렵다. 지혜 있는 자를 책망하라. 그가 너를 사랑하리라. - 성경 잠언{<키워드1>} 다른 사람들이 들어오지 못하도록 울타리를 치면 자기도 그 안에 갇히게 된다. - 빌 코플랜드{<키워드1>} 우리는 자명종 소리에 의해서가 아니라 새벽에의 무한한 기대감으로 깨어나는 법을 익혀야 하고 또한 스스로 늘 깨어 있어야만 한다. - 헨리 데이비드 도로{<키워드1>} 미남이란 뭘까? 쌀집 남자{<키워드1>} 인내는 한 번 뛰는 장거리 경주가 아니라 숱한 단거리 경주의 연속이다. - 월터 엘리어트{<키워드1>} 질투속에는 사랑보다 이기심이 더 많다. - 라 로시코프 "회상록"{<키워드1>} 남이 먹어야 맛있는 것은? 골탕{<키워드1>} 우리의 인생은 우리가 노력한 만큼 가치가 있다. - 모리악 ☞명언생각{<키워드1>} 자신에 대해 집착할수록 다른 이에 대한 관심은 격감된다. - 로린스{<키워드1>}